وأخبرنا أبو الفرج محمد بن عبد الرحمن الواسطي ، ومسمار بن أبي بكر [ ( 1 ) ] ، ومحمد بن محمد بن سرايا ، وأبو عبد اللَّه الحسين بن فناخسرو التكريتي ، قالوا بإسنادهم إلى الإمام محمد بن إسماعيل البخاري ، قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، حدثنا جرير عن يحيى بن سعيد ، عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقيّ ، عن أبيه وكان أبوه من أهل بدر ، قال : جاء جبريل إلى النبي صلّى اللَّه عليه وسلم فقال : ما تعدون أهل بدر فيكم ؟ قال : من أفضل المسلمين ، أو كلمة نحوها ، قال : وكذلك من شهدها من الملائكة . ثم شهد رفاعة الجمل مع علي ، وشهد معه صفّين أيضا ، روى الشعبي قال : لما خرج طلحة والزبير إلى البصرة كتبت أم الفضل بنت الحارث ، يعنى زوجة العباس بن عبد المطلب رضى اللَّه عنهم ، إلى علي بخروجهم ، فقال عليّ : العجب ! وثب الناس على عثمان فقتلوه ، وبايعوني غير مكرهين ، وبايعني طلحة والزبير وقد خرجا إلى العراق بالجيش ! فقال رفاعة بن رافع الزرقيّ : إن اللَّه لما قبض رسوله صلّى اللَّه عليه وسلم ظننا أنا أحق الناس بهذا الأمر ، لنصرتنا الرسول ، ومكاننا من الدين ، فقلتم : نحن المهاجرون الأولون وأولياء رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم الأقربون ، وإنما نذكركم اللَّه أن تنازعونا مقامه في الناس ، فخليناكم والأمر وأنتم أعلم ، وما كان غير أنا لما رأينا الحق معمولا به ، والكتاب متبعا ، والسنة قائمة رضينا ، ولم يكن لنا إلا ذلك ، وقد بايعناك ولم نأل ، وقد خالفك من أنت خير منه وأرضى ، فمرنا بأمرك . وقدم الحجاج بن غزية [ ( 2 ) ] الأنصاري ، فقال : يا أمير المؤمنين : دراكها دراكها قبل الفوت * لا وألت نفسي إن خفت الموت يا معشر الأنصار ، انصروا أمير المؤمنين ثانية كما نصرتم رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم [ أوّلا ] [ ( 3 ) ] ، واللَّه إن الآخرة لشبيهة بالأولى ، إلا أن الأولى أفضلهما . أخرجه الثلاثة . قلت : قد أخرج أبو موسى هذا الحديث في ترجمة رفاعة البدري ، وقال : رفاعة هذا هو رفاعة بن رافع الزرقيّ ، فما كان به حاجة إلى إخراجه ، وغاية ما في الأمر أن [ ( 4 ) ] في تلك الترجمة ترك نسبه ، فلا يكون غيره ، والحديث واحد والإسناد واحد . 1687 - رفاعة بن زنبر رفاعة بن زنبر . له صحبة ، قاله ابن ماكولا . زنبر : بالزاي ، والنون ، والباء الموحدة ، وأخره راء .

--> [ ( 1 ) ] ينظر في المقدمة سنده في رواية صحيح البخاري . [ ( 2 ) ] هو الحجاج بن عمرو بن غزية ، ينظر ترجمته فيما مضى . [ ( 3 ) ] عن الاستيعاب : 498 . [ ( 4 ) ] في المطبوعة : أن الراويّ في تلك الترجمة .